Latar Belakang Keluarga dan Kehidupan Awal
Nabi Ibrahim (Abraham, semoga damai sejahtera atasnya) adalah tokoh
sentral dalam agama-agama Abrahamik: Islam, Kristen, dan Yahudi.
Ibrahim lahir di kota kuno Ur (Babilonia) di Mesopotamia (sekarang Irak). Ayahnya, Azar (atau Terah dalam Alkitab), adalah seorang tukang yang membuat berhala, yang ditolak Ibrahim sejak usia dini. Sejak kecil, Ibrahim mempertanyakan penyembahan terhadap berhala dan benda-benda langit, mencari untuk memahami Pencipta yang sejati.
Ibrahim menerima petunjuk ilahi yang memerintahkannya untuk menolak penyembahan berhala dan mengajarkan penyembahan kepada Tuhan Yang Maha Esa, Allah. Misinya mendapat penentangan, terutama dari ayahnya dan orang-orang kota tempat tinggalnya. Ibrahim menghancurkan berhala-berhala di kota mereka untuk menunjukkan kelemahan mereka. Sebagai balasannya, orang-orang melemparnya ke dalam api yang membara. Namun, atas perintah Allah, api itu menjadi dingin dan aman baginya, membuktikan kebenaran Ibrahim sebagai nabi.
Ibrahim vs Namrud
Raja yang dihadapi oleh Nabi Ibrahim, menurut tradisi Islam, adalah Namrud. Namrud digambarkan sebagai penguasa yang kuat dan tirani yang menentang pesan Ibrahim tentang monoteisme. Namrud sering dikaitkan dengan Menara Babel dan penyebaran bahasa-bahasa. Kisah Menara Babel terutama terdapat dalam Alkitab, khususnya dalam Kejadian 11:1-9. Kisah ini menceritakan bagaimana umat manusia pada waktu itu berbicara dalam satu bahasa dan berusaha membangun sebuah menara yang mencapai langit untuk membuat nama bagi diri mereka. Namun, Tuhan campur tangan dengan membingungkan bahasa mereka, menyebabkan mereka tidak dapat saling mengerti, dan kemudian menyebarkan mereka ke seluruh bumi.
Dalam beberapa tradisi, Namrud diidentifikasi sebagai pemimpin atau raja yang memimpin pembangunan menara tersebut. Al-Qur'an tidak menyebutkan Menara Babel secara langsung, tetapi tradisi Islam dan beberapa tulisan sejarah mengaitkan Namrud dengan peristiwa tersebut, menganggap kesombongan dan penentangannya terhadap kehendak Tuhan sebagai faktor penyebab kebingungan bahasa. Peristiwa ini dipandang sebagai hukuman bagi kesombongan dan ketidaktaatan umat manusia.
Allah memerintahkan Ibrahim untuk bermigrasi ke tanah lain, menyebarkan pesan monoteisme. Ibrahim bepergian bersama istrinya, Sarah, dan keponakannya, Lut, ke tempat-tempat seperti Kana'an, Mesir, dan Arabia.
Ka'bah di Makkah
Nabi Ibrahim (Abraham) secara tradisional dianggap sebagai orang yang membangun Ka'bah di Makkah bersama putranya, Nabi Ismail. Peristiwa ini sangat penting dalam tradisi Islam dan menandai pendirian Ka'bah sebagai tempat ibadah monoteisme. Al-Qur'an menyebutkan peristiwa ini sebagai bagian dari misi Ibrahim untuk mendirikan penyembahan kepada Allah.
Allah memerintahkan Ibrahim untuk membangun sebuah rumah yang didedikasikan untuk ibadah-Nya di lembah yang tandus di Makkah. Ini adalah bagian dari peran Ibrahim dalam menyebarkan monoteisme. Ibrahim dan putranya, Ismail, bekerja bersama untuk mendirikan fondasi Ka'bah menggunakan batu. Al-Qur'an menggambarkan momen ini:
"Dan [sebutkanlah] ketika Ibrahim dan Ismail sedang mendirikan dasar-dasar Rumah itu, [seraya berkata]: ‘Ya Tuhan kami, terimalah [amal ibadah] ini dari kami. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar, Maha Mengetahui.’" (Surah Al-Baqarah 2:127)
Ibrahim berdoa agar Ka'bah menjadi tempat ibadah hanya untuk Allah dan agar wilayah sekitarnya diberkahi:
"Ya Tuhan kami, jadikanlah kota ini tempat yang aman dan berilah rezki kepada penduduknya, siapa pun yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir." (Surah Al-Baqarah 2:126)
Ka'bah menjadi pusat spiritual bagi umat yang beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa. Ia disebut sebagai "Rumah Allah" (Baytullah) dan menjadi arah (Qiblah) tempat umat Muslim menghadap saat shalat. Ibrahim menyeru umat untuk melakukan Haji (ziarah) ke Ka'bah, seperti yang dijelaskan dalam Al-Qur'an:
"Dan serukan kepada umat manusia untuk menunaikan Haji; mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki dan mengendarai setiap unta yang kurus; mereka akan datang dari setiap jalan yang jauh." (Surah Al-Hajj 22:27)
Salah satu ujian terbesar Ibrahim adalah diperintah untuk mengorbankan putranya, Ismail. Baik ayah maupun anak menunjukkan penyerahan total kepada kehendak Allah, namun Allah menggantikan Ismail dengan seekor domba pada saat terakhir. Peristiwa ini diperingati dalam ritual Islam, yaitu Idul Adha.
Ibrahim dikenal sebagai Khalilullah (Teman Allah). Ia dianggap sebagai bapak para nabi, karena banyak nabi yang berasal dari keturunannya. Keimanan dan pengabdian Ibrahim yang teguh kepada Allah dijelaskan dalam Al-Qur'an dan menjadi contoh bagi umat beriman.
Garis Keturunan Adam Hingga Ibrahim
Adam (Nabi, manusia pertama)
↓ Seth (Sheeth) ibn Adam
↓ Enosh ibn Seth
↓ Kenan ibn Enosh
↓ Mahalalel ibn Kenan
↓ Jared (Yarid) ibn Mahalalel
↓ Enoch (Idris) ibn Jared
↓ Methuselah (Matushalakh) ibn Enoch
↓ Lamech ibn Methuselah
↓ Nuh (Nuh) ibn Lamech
↓ Sam ibn Nuh
↓ Arphaxad ibn Sam
↓ Shelah ibn Arphaxad
↓ Eber (Hud) ibn Shelah
↓ Peleg ibn Eber
↓ Reu ibn Peleg
↓ Serug ibn Reu
↓ Nahor ibn Serug
↓ Terah (Tarih) ibn Nahor
↓ Ibrahim (Abraham) ibn Terah
Keluarga dan Keturunan
Ibrahim memiliki dua istri:
- Sarah, yang melahirkan putranya Ishaq (Ishak), dari keturunan beliaulah bangsa Israel dan nabi-nabi seperti Yakub dan Yusuf berasal.
- Hajar (Hajirah), yang melahirkan putra pertama Ibrahim: Ismail (Ismail), leluhur bangsa Arab dan keturunan Nabi Muhammad.
Ibrahim hidup dalam waktu yang panjang dan wafat di Hebron (sekarang Palestina). Ia diyakini dimakamkan di Gua Para Leluhur bersama Sarah. Situs ini dihormati dalam semua tradisi Abrahamik.
Hajar Aswad (Batu Hitam)
Batu Hajar Aswad adalah salah satu benda paling suci dalam Islam. Menurut tradisi, batu ini dipercaya berasal dari surga dan diturunkan oleh Malaikat Jibril untuk Nabi Ibrahim (Abraham) dan putranya, Nabi Ismail, ketika mereka membangun Ka'bah. Batu ini terletak di sudut timur Ka'bah dan menjadi salah satu titik yang sangat dihormati selama ibadah Haji. Umat Muslim menghadap Hajar Aswad saat melakukan Tawaf (putaran mengelilingi Ka'bah) sebagai simbol penghormatan kepada Allah.
Hajar Aswad pada mulanya berwarna putih bersih, tetapi menurut hadits, batu ini menjadi hitam karena banyaknya dosa-dosa umat manusia yang menyentuhnya sepanjang sejarah. Walaupun telah mengalami kerusakan dan beberapa kali dipindahkan sepanjang sejarah, batu ini tetap dipandang sebagai objek spiritual yang sangat berharga dan suci.
Sejarah dan Keberadaan Hajar Aswad
Selama berabad-abad, Hajar Aswad telah mengalami banyak perubahan. Batu ini dipindahkan beberapa kali, termasuk selama masa pemerintahan dinasti Abbasiyah dan Umayyah, yang berusaha untuk melindunginya dari perusakan atau pencurian. Pada tahun 930 Masehi, Hajar Aswad dicuri oleh kelompok Qarmatians, sebuah sekte Syiah radikal, yang membawa batu tersebut ke wilayah Bahrain selama sekitar 20 tahun. Batu tersebut akhirnya dikembalikan pada tahun 952 Masehi setelah banyak usaha dilakukan untuk mengembalikannya ke Ka'bah.
Setelah beberapa insiden pemindahan dan kerusakan, Hajar Aswad kini terpasang di Ka'bah dengan bentuk yang lebih kecil dan terfragmentasi, namun tetap dihormati oleh umat Islam. Batu ini saat ini terdiri dari beberapa potongan yang diletakkan dalam bingkai perak di sudut timur Ka'bah.
Makna dan Simbolisme Hajar Aswad
Bagi umat Muslim, Hajar Aswad memiliki makna spiritual yang sangat dalam. Meskipun bukan objek ibadah itu sendiri, ia dianggap sebagai simbol dari kesatuan umat Muslim di seluruh dunia dalam menyembah Tuhan yang sama. Proses mencium atau menyentuh batu ini selama ibadah Tawaf adalah ungkapan penghormatan dan pengakuan terhadap kebesaran Allah.
Penyentuhan Hajar Aswad selama Tawaf bukanlah kewajiban, tetapi lebih sebagai sunnah yang dianjurkan. Banyak jemaah haji yang berusaha menyentuh batu tersebut, tetapi tidak semua orang dapat mencapainya karena kerumunan yang padat di sekitar Ka'bah. Oleh karena itu, mereka yang tidak dapat menyentuhnya dapat mencium tangan mereka setelah mereka menyentuh titik batu tersebut atau cukup menghadapinya sambil mengangkat tangan sebagai tanda penghormatan.
Hajar Aswad dan Peranannya dalam Ritus Haji
Hajar Aswad menjadi bagian integral dari ritus Haji, khususnya selama Tawaf, di mana jemaah mengelilingi Ka'bah tujuh kali. Setiap kali mereka melewati sudut Ka'bah yang menghadap ke Hajar Aswad, mereka mengangkat tangan dan mengucapkan "Bismillah, Allahu Akbar" sebagai tanda penghormatan kepada Allah. Jika memungkinkan, jemaah akan mencium atau menyentuh batu tersebut, tetapi jika tidak, mereka cukup menghadap ke arah batu sambil berdoa.
Keberadaan Hajar Aswad yang dianggap sangat sakral ini menambah kedalaman spiritual dalam pelaksanaan ibadah Haji dan Umrah. Batu ini menjadi pengingat akan pentingnya taubat dan pengampunan, serta merupakan simbol dari ketundukan umat Muslim kepada Tuhan yang Maha Esa.
Hajar Aswad dalam Perspektif Sejarah Islam
Dalam sejarah Islam, Hajar Aswad juga terkait erat dengan konsep tawhid atau keesaan Tuhan. Sebagai bagian dari Ka'bah yang dibangun oleh Nabi Ibrahim dan Ismail, batu ini adalah simbol dari komitmen mereka terhadap penyembahan hanya kepada Allah. Dalam konteks sejarah, Ka'bah dan Hajar Aswad mewakili pusat spiritual umat Muslim, tempat di mana umat Islam dari seluruh dunia berkumpul untuk menyembah Allah dan melaksanakan Haji.
Sejak zaman Nabi Ibrahim hingga kini, keberadaan Hajar Aswad terus menjadi tanda penting dalam sejarah agama Islam, menghubungkan umat Muslim dari masa lalu hingga masa kini dalam satu kesatuan ibadah dan pengabdian kepada Allah.
Kisah dan Sejarah Khitan dalam Islam
Khitan atau sunat adalah praktik yang memiliki landasan dalam ajaran Islam, serta diwarisi dari tradisi Nabi Ibrahim a.s. Berikut adalah beberapa kisah terkait khitan:
1. Perintah Khitan untuk Nabi Ibrahim
- Dalam sebuah hadits sahih, disebutkan bahwa Nabi Ibrahim diperintahkan oleh Allah untuk berkhitan:
"Ibrahim a.s. berkhitan pada usia 80 tahun dengan kapak." (HR. Bukhari dan Muslim)
- Khitan menjadi simbol kesucian dan kebersihan serta bagian dari fitrah manusia dalam Islam.
2. Khitan sebagai Fitrah
- Rasulullah Muhammad ﷺ menyebut khitan sebagai salah satu dari lima fitrah yang disunnahkan:
"Fitrah itu ada lima: khitan, mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak, memotong kuku, dan memendekkan kumis." (HR. Bukhari dan Muslim)
3. Khitan dalam Kehidupan Nabi Muhammad ﷺ
- Ada perbedaan pandangan mengenai apakah Rasulullah ﷺ dilahirkan dalam keadaan sudah berkhitan (khitanul fitrah) atau dikhitankan pada usia tertentu, tetapi mayoritas ulama meyakini bahwa beliau lahir dalam keadaan suci dan berkhitan.
4. Hikmah Khitan dalam Islam
- Kebersihan: Khitan membantu menjaga kebersihan tubuh dan mencegah penyakit.
- Kesucian: Sebagai simbol kepatuhan kepada Allah dan kebersihan jiwa.
- Kesempurnaan Ibadah: Dalam Islam, kebersihan adalah bagian penting dari ibadah, termasuk dalam pelaksanaan shalat.
Khitan dalam Tradisi Umat Islam
- Khitan biasanya dilakukan pada anak laki-laki saat usia bayi hingga remaja, tergantung pada kebiasaan budaya setempat.
- Di beberapa masyarakat Muslim, khitan juga dianggap sebagai tanda kedewasaan atau peralihan menuju tanggung jawab beribadah penuh.
Khitan Perempuan
- Dalam beberapa komunitas, ada juga tradisi khitan perempuan dengan aturan yang sangat berbeda. Islam memandang khitan perempuan tidak wajib dan hanya sebatas menjaga kebersihan, dengan syarat tidak menyakiti atau merugikan kesehatan.
Khitan Sebagai Sunnah Ibrahimiyah
- Karena Nabi Ibrahim adalah teladan bagi umat Islam dalam banyak hal, termasuk khitan, maka khitan menjadi bagian dari praktik yang dihormati dan dijalankan oleh umat Muslim hingga saat ini.